Frankétienne, eine große Stimme der haitianischen Literatur.
Frankétienne ist der Künstlername dessen, der offiziell den Namen Jean-Pierre Basilic Dantor trug. Er wurde im Departement Artibonite, in Haiti, am 12. April 1936 geboren. Sein Vater, der ihn bei der Geburt nicht anerkannte, war, seinen eigenen Worten nach, ein amerikanischer Industrieller, der nach Haïti gekommen war, um Geschäfte zu machen, und seine Mutter war eine Bäuerin aus dem Artibonite. Das macht Frank zu einem ähnlichen Fall wie den großen jamaikanischen Künstler Bob Marley, der eine typische Geschichte trug, und dazu kommt, dass die beiden Männer ihr Land im Ausland zur Sprache brachten und ihr Land von innen her durch ihre Künste prägten. Frank starb am Donnerstag, dem 20. Februar 2025, in Delmas, in seiner Wohngemeinde seit Jahrzehnten. Er stand kurz davor, seinen 89. Geburtstag zu feiern.
Frankétienne hat sehr wenig in Ravine Sèche gelebt (seinem Herkunftsort). Nach seiner Geburt floh seine Mutter vor dem haitianischen Elend der Provinz, um sich mit dem Kleinen im berühmten Viertel Bel-Air in Port-au-Prince niederzulassen, einem der heißesten und lebendigsten seiner Zeit. Dieses Viertel wird das Leben des kleinen Frank prägen, und er wird sich von seiner Schöpfung und seiner Dynamik bis heute prägen lassen. Und Frankétienne erzählt übrigens, unter den Bannern der Freiheit und in einer Freude ohne gleichen in diesem Viertel aufgewachsen zu sein, in dem Port-au-Prince geboren wurde. In Bel-Air, so sagt er, machte ihn seine Mulattenhaut zu einem geschätzten kleinen Weißen, inmitten dieses sehr volkstümlichen Viertels, dicht von Schwarzen bewohnt.
Frankétienne erzählt, durch die große Tür der Lektüre in die Literatur eingetreten zu sein. Und dieser große Geschmack am Lesen kam zu ihm in der monumentalen Folge eines gewaltigen Scheiterns. Der kleine Frank, eben aus Ravine Sèche angekommen, den eine Schwester der katholischen Kirche fragt, wie er heißt, und der nicht wusste, was er antworten sollte, vor einem Klassenzimmer, und der Zuflucht in ein beschämtes Verstummen nahm, um sich gegen diese Wirkung der Unwissenheit zu verteidigen. Diese Episode wird den kleinen Frank zu den Büchern drängen, bis er sie bis zum Ende liebt. Heute wird Frankétienne von der UNESCO geehrt, die soeben übrigens einen Literaturpreis zu seinen Ehren geschaffen hat, für seine literarische Kreativität, denn er ist einer der produktivsten Autoren seiner Zeit, mit seinen mehr als 30 geschriebenen Werken, einem beträchtlich vielfältigen Werk, bestehend aus Theater, Lyrik, Romanen und Essays. Unter seinen berühmtesten Werken, die die haitianische Vorstellung geprägt haben, können wir Dézafi, Pèlentèt, Foukifoura, L’ultravocal, Les affres d’un défi nennen.
Das Leben von Frankétienne ist streng von seinem immensen schöpferischen Geist geprägt. Der Herr war einer der größten Schöpfer von Welten, ein Erfinder ohne gleichen, auf der Verfolgung der Größten der Geschichte in diesem Bereich. Er ist einer der Schöpfer einer literarischen Bewegung namens Spiraliste, neben Jean-Claude Charles und René Philoctète. Weit über die Literatur hinaus sind für denjenigen, der Minister für Kultur unter der Präsidentschaft von Nesly François Manigat war, Schöpfung und Leben zwei untrennbare Seiten derselben Medaille. Deshalb findet man ihn, neben diesem reich mit Literatur genähten Leben, in dem er zugleich Dichter, Romancier, Dramatiker und Essayist ist, auch als Maler, Sänger und Trommler. Bei so viel scheint es unmöglich, sein Land und seine Epoche nicht zu prägen.
Frank blieb bis zum Ende seines Lebens ein großer Verteidiger der haitianischen Kultur, erhoben in den Rang eines ständigen Botschafters dieser Kultur, übrigens durch das Ministerium für Kultur und Kommunikation von Haiti. Aber Frank beschränkte sich nicht auf die Kultur. Als Absolvent der École Normale Supérieure der Université d’État d’Haïti nutzte er diesen Vorwand, um in die Bildung zu investieren, namentlich indem er eine Schule in seinem ewigen Viertel Bel-Air gründete. Frank hat in dieser Tat gezeigt, wie sehr er sein Land liebte. Denn wenn man sein Land liebt, bestiehlt man es nicht, sondern pflanzt Schulen in seinem Inneren für die Bildung seiner Kinder. Wer sein Land liebt, nimmt außerdem seine Verteidigung auf und hebt seinen Namen. Frank hatte den Mut, seine Kunst zu gebrauchen, um sein Land von der wilden und sehr kostspieligen Diktatur der Duvalier an der Macht zu befreien. Und der andere große Beweis seiner Liebe zu seinem Land ist die Tatsache, dass er dieses Land bis zum Ende bewohnt hat, obwohl er durchaus die Mittel hatte, den Zug seines Lebens in irgendeinem großen Land der Welt fortzusetzen. Eine eingestandene Art zu sagen, dass man, wenn man sein Land liebt, sogar bereit ist, darin zu sterben. Man kann nur den Mut dieses Mannes grüßen. Port-au-Prince ist 2024 für manche ausländische Fachleute die gefährlichste Stadt. Eine solche Stadt flieht man, wenn man die Mittel dazu hat. Darin zu bleiben, um zu sterben, wenn man den Namen Frankétienne trägt, ist ein Beweis unermesslicher Liebe.
Frankétienne übersetzt gut die wunderbare Seite der haitianischen Sonne. Er war ein Mann, der sich dem Rest der Welt gleich wusste und sich auf die Verfolgung der Gestirne begab. Frank sagte, er erwarte seinen Nobelpreis für Literatur, denn er fühlte sich zu Recht dessen würdig, und er wartete geduldig auf diesen Titel von seiner Wohnung in Delmas 31 aus, und sagte von sich, er sei ein Mann, der genug gebaut und seine Zeit dafür geprägt habe. Wenn Bob Dylan, der wunderbare amerikanische Sänger seiner Zeit, usw., diesen Nobelpreis erhalten hat, warum nicht Frank? Denn beide wurden als Menschen geboren und haben sehr früh Besitz von ihrem Recht ergriffen, Schöpfer zu werden. Beide haben die Kunst von Beginn ihrer Jugend an ernst genommen. Wenn Frank die Frucht eines kleinen Landes ist, sagte er sich, so ist wenigstens seine Schöpfung der eines jeden Menschen gleich. Und nichts weniger.
Dieser wunderbare Mann hat sich bemüht, trotz jeder falschen herabsetzenden Tendenz seines gegenwärtigen Landes, ein Mensch in der unmittelbaren Linie seiner Vorfahren zu sein. Eine würdige Folge im großen Stolz von Dessalines, von Louverture und von Christophe zu sein. Und in der großen Zeit Gestalten wie die von Louis-Joseph Janvier, von Jean Price-Mars, von Anténor Firmin oder von Demesvar Delorme zu verlängern. Frank ist ein großes Symbol der Rebellion gegen die Niedrigkeit und die Mittelmäßigkeit unseres heutigen Haiti. Frank ist es immer gewesen. Symbol eines wunderbaren Skandals, genäht aus den Wunden dieses Landes, das vom Kopf her erniedrigt wurde. Sei es auch nur in diesem Sinn, man muss auf das Beispiel seines Lebens zählen, wenn man ihn ehren will. Sein Leben und dieses große Erbe, das er hinterlassen hat, sollten zum Vorbild für alle Kinder der ganzen Welt erhoben werden.
Als erste schwarze Nation befreite sie sich 1804 von der Sklaverei und erlangte ihre Unabhängigkeit von Frankreich. Sie beeinflusste andere Befreiungsbewegungen auf der ganzen Welt und inspirierte Kämpfe für Freiheit und Gleichheit.
Natürliche Schönheit
Haïti besticht durch spektakuläre Naturlandschaften, darunter weiße Sandstrände, Berge und eine reiche Artenvielfalt.
Erbe
Haïti verfügt über ein reiches historisches Erbe, darunter Stätten wie die Citadelle Laferrière und der Sans-Souci-Palast, die zum UNESCO-Weltkulturerbe gehören.
Kultur
Haïti besitzt eine reiche und vielfältige Kultur, die von afrikanischen, europäischen und indigenen Einflüssen geprägt ist. Haitianische Musik, Tänze, Kunst und Küche werden weltweit gefeiert.
